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　　——國網(wǎng)辦發(fā)布“微信十條”的啟示

　　2014年8月7日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室發(fā)布《即時通信工具公眾信息服務發(fā)展管理暫行規(guī)定》，對即時通信工具服務提供者、使用者的服務和使用行為進行了規(guī)范，對通過即時通信工具從事公眾信息服務活動提出了明確管理要求。通信工具平臺因存在涉恐、涉暴、涉黃等違法信息大肆傳播的亂象而飽受詬病，此《規(guī)定》意在治理微信朋友圈和公眾號等公眾信息服務中的某些亂象。這是既今年5月末國網(wǎng)辦聯(lián)合工業(yè)和信息化部、公安部啟動移動即時通信工具專項治理行動以來的又一大舉措。

　　“七條底線”并非對網(wǎng)民行為的最高要求，而是本著“底線思維”提出的最基本要求，是管理的底線，是國家、社會和公民利益的最大公約數(shù)。這些政府的政策規(guī)定背后，暴露出中國公眾在社交媒介使用過程中，對媒介信息內(nèi)容的甄別能力不強、批判性思維不足、輕信謠言、個人隱私泄露、創(chuàng)造與轉(zhuǎn)發(fā)信息不負責任等媒介素養(yǎng)欠缺的問題。

　　在21世紀信息爆炸的今天，在互聯(lián)網(wǎng)浪潮席卷全球的數(shù)字時代，在微信、微博等社交媒體異軍突起的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里，在如今虛擬與現(xiàn)實相交融并緊密結(jié)合的世界中，互聯(lián)網(wǎng)正悄然無息地改變著學生的學習方式、交友方式、生活方式。當前，中國社交網(wǎng)絡(luò)普及率高達 50%。2微信用戶數(shù)量超過 8 億，微博賬戶超過5億，使用社交媒體看新聞、查資料、刷微博、發(fā)微信已成為人們?nèi)粘Ｉ�活中不可或缺的一部分。CNNIC 最新數(shù)據(jù)顯示，中國網(wǎng)民數(shù)量已達6.18億，其中青少年網(wǎng)民占 26%，學生是中國網(wǎng)民中第一大群體，占比 25.5%。3青少年正處于成長期，并日漸成為網(wǎng)絡(luò)使用的主力軍，作為“數(shù)字原住民”，他們使用網(wǎng)絡(luò)更加深入、接觸內(nèi)容更加豐富、使用過程更加自主。北京師范大學教育信息技術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心 2012 年和 2014 年發(fā)布的《全國中小學生網(wǎng)絡(luò)生活方式藍皮書》數(shù)據(jù)顯示，82.9%的青少年每天上網(wǎng)，學生的起始觸網(wǎng)年齡越來越低齡化。然而，由于缺乏必要的規(guī)范性引導和媒介教育，越來越多的現(xiàn)實問題暴露出來：互聯(lián)網(wǎng)上充斥著大量色情、暴力等信息，微博微信等社交平臺將個人隱私暴露于眾，在線游戲娛樂視頻使太多青少年沉迷甚至上癮，網(wǎng)絡(luò)購物時安全支付的風險問題，謠言擴散與信息的批判性識讀問題，信息分享與創(chuàng)造過程中的倫理道德問題，注意力不集中、思維碎片化、記憶力下降等問題……這些都亟需引起人們的重點關(guān)注，青少年群體的媒介素養(yǎng)水平亟待提高。

　　媒介素養(yǎng)是指人們面對媒體各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應能力，也是人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。在數(shù)字化進程加快發(fā)展、媒介形態(tài)日益多元化、公眾媒介接觸高度頻繁的今天，媒介素養(yǎng)應包含：在不同形態(tài)的媒介中篩選出所自己需的信息，對媒介信息進行批判性的識讀與理解，健康負責地使用媒介進行自我表達與創(chuàng)造價值，實現(xiàn)公民基本權(quán)利和個人的全面發(fā)展。“媒介素養(yǎng)”這一概念起源于 20 世紀 30 年代，最初英國文化學者為保護兒童免受大眾媒介傳播信息帶來的負面影響，率先提出媒介素養(yǎng)的“保護主義范式”；此后，隨著媒介技術(shù)的日益發(fā)展，“媒介素養(yǎng)”先后經(jīng)歷了60年代以提升受眾辨別能力為主題的“大眾藝術(shù)范式”，80 年代以引導受眾批判性解讀文本的“文化批判范式”，以及 90 年代倡導公眾參與的“參與式社區(qū)行動”四次主要范式。全球薩爾茨堡媒介素養(yǎng)峰會主席保羅?\u31859X海里迪斯在2014年5月在美國波士頓提出預測，“分享”將成為未來媒介素養(yǎng)范式發(fā)展的新內(nèi)容。 媒介素養(yǎng)教育自 1997 年引入中國大陸至今，新聞傳播領(lǐng)域和教育學領(lǐng)域?qū)＜覍W者對其進行了大量理論探討。其具體內(nèi)容包括：普及媒介的基本知識，批判性解讀媒介信息，培養(yǎng)媒介使用技能，遵循媒介道德與倫理，正確運用媒介傳播信息。針對青少年開展媒介素養(yǎng)教育，能夠幫助他們在媒介信息化浪潮中乘風破浪駕馭信息，提升其作為 21 世紀合格公民的生存技能。清華大學新聞與傳播學院陳昌鳳教授指出，媒介素養(yǎng)是當代公民參與民主生活的必備素養(yǎng)，對建設(shè)民主社會非常重要。中國社會科學院新聞與傳播研究所卜衛(wèi)教授認為，要通過媒介素養(yǎng)教育賦權(quán)兒童青少年，使其權(quán)利得到保障。中國人民大學新聞學院高鋼教授于 2013 年 12 月在《光明日報》刊文《青少年成網(wǎng)民主群媒介素養(yǎng)教育正當其時》，指出媒介素養(yǎng)教育在當今中國具有必要性、緊迫性，并強烈呼吁“國家需要在理性主導之下進行青少年媒介素養(yǎng)教育的規(guī)劃設(shè)計。”

　　北京師范大學傳媒與教育研究中心主任鄭新蓉教授也強調(diào)，傳媒正對當代青少年帶來不可小覷的影響力，教育人應作出相應的努力。時至今日，英國、美國、加拿大、澳大利亞、日本、韓國等國家都把媒介素養(yǎng)教育列入國民教育體系，在中小學設(shè)計了相關(guān)的教育課程和訓練環(huán)節(jié)。我國的臺灣和香港地區(qū)也已經(jīng)制定媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)政策，推進媒介素養(yǎng)教育實踐。梳理過往的媒介素養(yǎng)教學實踐，中國大陸范圍內(nèi)只有零星的一些案例經(jīng)驗，譬如中國傳媒大學張潔博士在北京黑芝麻胡同小學、白家莊小學進行的媒介素養(yǎng)獨立課程與融合課程實驗；復旦大學媒介素養(yǎng)研究行動小組開展社區(qū)實驗；東北師范大學在中小學進行的媒介素養(yǎng)課程行動研究等。然而，先前的教育實踐多由傳媒領(lǐng)域的研究者主導，缺乏教育學視角的專業(yè)和系統(tǒng)規(guī)范，這直接導致了在媒介素養(yǎng)教育的實踐開展中，教學目標不清晰、教育內(nèi)容隨意性強、教學方法不規(guī)范、教學效果難衡量等問題。因此，從教育學的角度出發(fā)，對媒介素養(yǎng)教育進行梳理和規(guī)范，以增強媒介素養(yǎng)教育學科地位的合法性十分必要。

　　今年4月，筆者在哈佛大學互聯(lián)網(wǎng)與社會研究中心舉辦的“數(shù)字聯(lián)結(jié)”全球會議上，與世界各地專家分享了媒介素養(yǎng)教育在中國大陸的實踐經(jīng)驗，受到多國學者的廣泛關(guān)注。其中，世界知名媒介教育學家英國倫敦政治經(jīng)濟學院的萊文斯通教授向筆者建議：媒介素養(yǎng)教育研究屬于交叉學科，中國研究者首先應打破學科壁壘，呼吁傳播學領(lǐng)域和教育學領(lǐng)域的研究者進行合作，在媒介素養(yǎng)教育的理論框架、課程定位、課程設(shè)計、內(nèi)容開發(fā)、教學方法、教學模式、教學評估、師資培訓等方面開展全方位系統(tǒng)化的教育研究與實踐，以更好地推動其在中國大陸的發(fā)展。因此，盡快在全國范圍內(nèi)開展媒介素養(yǎng)教育，積極回應信息時代的迫切需求。

　　作者介紹

　　張橦：北京師范大學教育學部傳媒教育碩士研究生，美國波士頓愛默生學院媒介素養(yǎng)教育研究訪問學者。