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教育思考:鄉村幼兒園能否延續鄉村文明

2016-09-14 07:27:00 來源:中國青年報

  春天種的西紅柿、黃瓜結了好幾茬兒,從地里剛刨出來的花生生吃很香,在樹林里放羊不是想的那么容易,認識谷子、玉米、小麥、高粱等十幾種莊稼……這些充滿泥土味的認知活動,是一所鄉村幼兒園的嘗試。

  不單純機械模仿城市幼兒園,不做“小學化”的學前教育,不脫離農村的山水土地,兩年的時間里,一個名為“華夏鄉村兒童啟蒙教育”的項目(簡稱“華夏項目”)在山西省長治縣南宋鄉關頭村和永濟縣蒲韓鄉村社區、河南省蘭考縣胡寨村三個地方進行試驗,“長勢喜人”。山西、河南其他地區,陜西、山東的一些村民到此取經,希望把這種以“親情、親自然、親鄉土”的教育模式引入自己的村子。

  鄉村幼兒園不是城市教育的復制品

  “早上一開門,小狗‘白菜’拖著捕黃鼠狼的夾子一瘸一拐地走向我。我用盡力氣,還是打不開,反而把‘白菜’又夾了一次。‘白菜’發出哀嚎,它的牙齒幾次滑過我的手邊,最終還是把頭別向一邊!我又愧疚又著急,飛跑進村里求助,翠紅姐叫來了隔壁大叔才把夾子打開了。”

  李冰,華夏項目關頭村幼兒園的老師,這是她的一次親身經歷,“白菜”是她喂的小狗。那天,當幼兒園開門后,孩子們圍著被夾斷了兩根腳趾的“白菜”不斷安撫。

  一堂討論課也由此開始:“為什么會有捕黃鼠狼的夾子?”“黃鼠狼偷玉米就要受到懲罰嗎?”“‘白菜’那么疼,為什么不會咬主人?”

  “老師力氣不行,求助小朋友的媽媽,又找了力氣大的大叔才打開夾子。我用這個道理告訴小朋友,平時要好好與別人相處,自己有了困難求助別人,才會得到幫助。”李冰借機還講了《朱子家訓》中“人有喜慶不可生妒忌心,人有禍患不可生喜幸心”的意思。

  這種將自然鄉土、國學經典、親情友情融為一體的教育就是華夏項目的特點。這些鄉村的孩子在家旁邊的幼兒園里,課程、體驗都豐富多彩:春季學期的課程有農耕系列、花葉果系列、泥巴系列、野菜系列等;秋季學期的課程包括蛋殼系列、種子系列、毛線系列、玉米系列等。

  與城市幼兒園相比,這3個鄉村幼兒園還有一個非常大的不同:沒有一件玩具是買來的。毛線編織成的各種小動物、大小長短不同的小木棍、各種莊稼的種子……孩子們用幾十個大大小小的圓切木就能疊高、拼圖,用一盆泥巴就能捏出不同的家畜。

  “撤點并校導致鄉村教育缺失,約6000萬鄉村留守兒童的身心成長、學習生活面臨著失管、失教和失衡的問題。同時,當代中國的教育是因襲工業文明思維模式的教育,是一種滿足應試要求的工具化教育,是追趕西方現代化的西化教育。這種教育模式,會使兒童教育違背兒童成長規律,甚至成為脫離中國文明傳承的價值缺失、文化缺失、人性關懷缺失的斷根性教育。”國家行政學院經濟學部副主任張孝德教授,也是中國鄉村文明研究中心主任。他認為中國生態文明建設的希望在鄉村。而面對廣大農村,特別是鄉村教育的衰落,他心存憂慮。

  當張孝德回到自己的家鄉,看到很多家庭帶孩子到城里上學,村里閑置的院落越來越多、越來越寂靜時,更加重了這種憂慮,他認為:“復興鄉村文明,要從幼兒啟蒙教育抓起。”

  2014年,張孝德的《生態文明立國論》專著出版之后,他發起的華夏鄉村兒童啟蒙教育項目正式啟動。關頭村幼兒園就設在原來的村小里。撤點并校后,兩層樓房和一個寬敞的操場已經沉寂許久。幼兒園的建立,讓這里出現了孩子的身影和笑聲。

  鄉村幼兒園能把孩子留下嗎?

  關頭村位于山西省長治縣南部,三面環山,氣候宜人,因為原來村里有煤礦,經濟富裕。但是這個富足的村子,平時只有一些老人和孩子。

  新學期開始,關頭村的幼兒園迎來兩個不是本村的孩子:一戶人家在村里租房,另一個孩子從縣城來,每天由父母開車接送。

  “雖然現在幼兒園人不多,但這就是吸引力。”李冰認為華夏鄉村幼兒園的魅力是讓家長信任幼兒園,感覺到孩子在這里快樂、有收獲。

  李冰是山西農業大學的畢業生,父母遠在新疆伊犁,兩年前大學畢業時,剛好這所幼兒園在招老師,李冰加入其中。現在,她已經成為關頭村的一員。每天幼兒園的門一打開,孩子們就會高興地沖進來。

  “這兩年最大的感覺就是我在成長。”李冰說,原來自己會睡懶覺,但現在每天都覺得時間不夠用。為了給孩子們上好國學啟蒙課,每天6點多就會起床到山坡上讀書,她對教書育人有了深切體會,“為人師長者,欲學生品德純正,學有所成,須正己化人,以身勸化,則師道自尊,教育落實”。

  建設鄉村幼兒園,師資是最大的難題。李冰是以志愿者身份加入這個項目的,而其他兩個幼兒園的老師則是當地居民。

  苗盼是山西省永濟縣蒲韓鄉村社區的居民,她與同伴姜麗經過一年的培訓后,成為幼兒園的老師。《陶行知教育文集》《請讓我慢慢長大》《論語譯注》《芬蘭教育全球第一的秘密》……這些都是華夏項目為教師專門配備的書籍,每月一次的讀書分享會,讓苗盼和姜麗對教育總有不斷的新體悟。

  她們還開發了自己的特色課程——鄉土童謠,帶領孩子們收集本地鄉村的童謠、諺語、叫賣聲、歌曲……

  老師問:“我們每天上學路上會聽到什么?”

  “割豆腐!”孩子們用鄉音大聲吆喝著。

  “南墻上一苗蒿,風刮著格搖搖,騎白馬拿鋼刀,鋼刀快榨辣菜,辣菜辣耍琵琶,琵琶短耍青碗,青碗青耍柿餅,柿餅甜打破船……”這是一首當地的鄉音童謠《南墻上—苗蒿》

  老師用鄉音邊說邊帶上動作,孩子都跟著模仿。放學后,孩子們的作業就是回家會說給爺爺奶奶聽,同時也讓爺爺奶奶教給孩子新的鄉間童謠。

  “這樣就很自然地與社區和家庭結合在一起。”苗盼3歲的孩子也在村里上幼兒園,“孩子們喜歡村里的幼兒園,很多家長也就不想去城里租房了。”

編輯:王啟慧

關鍵詞:教育思考;鄉村文明;國學經典;文化缺失;留守兒童

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