一部熱播劇帶火一件商品、一間茶館、一幢樓、一條街、一片景點、一座城市的事例越來越頻繁地出現(xiàn)。《上海影視拍攝指南》收錄在冊的景點超過280個，其中很多都隨著影視作品的上映播出而成為網(wǎng)紅。
《三十而已》熱播，連帶著讓上海的河濱大樓、楓涇古鎮(zhèn)成為網(wǎng)紅；《安家》播出后，帶火了老嚴包子鋪的原型；更不要說那些劇中人唇上的口紅色號、手里的拎包款式、代步的座駕型號，被網(wǎng)友推上熱搜……
影視劇的帶貨能力在今天已經(jīng)有目共睹，不過，正因為如此，其中的一些“缺失”也凸顯出來。有業(yè)內(nèi)人士指出，相比影視工業(yè)更為成熟的國家，國產(chǎn)影視明顯缺乏一種為民族產(chǎn)業(yè)“代言”的自覺意識。尤其是置身于當前要加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局的大背景下，這已經(jīng)成為亟待補上的一個短板。
上海市社聯(lián)專職副主席權(quán)衡教授這樣向記者表達他的觀點：“國內(nèi)大循環(huán)不僅僅是供給和需求的循環(huán)，也包括產(chǎn)業(yè)之間的循環(huán)，特別是要按照產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展的趨勢，來推動產(chǎn)業(yè)供需等相互之間的有效循環(huán)。影視產(chǎn)業(yè)如果能夠打通與制造業(yè)等產(chǎn)業(yè)之間的鏈條，這本身就是產(chǎn)業(yè)深度融合和有效循環(huán)的內(nèi)在表現(xiàn)，也能夠為經(jīng)濟復蘇帶來巨大的燃爆點，這方面大有文章可做。”
影視作品能夠?qū)覍規(guī)ж洠且驗槠涮烊坏鼐哂幸绯鲂蛡鞑バ?/strong>
中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究會產(chǎn)業(yè)發(fā)展部主任胡娜有一件印象深刻的小事：“前兩年我去歐洲出差，在比利時一個小鎮(zhèn)上，導游介紹景點時說演員靳東剛剛在這里拍過戲，于是大家都想去看看。”影視劇的影響力和帶動力由此可見一斑。
事實上我們對這樣的事例并不陌生。《臥虎藏龍》讓浙江安吉名聲大噪，韓國龍平滑雪場因為《冬季戀歌》成為具有國際知名度的滑雪勝地，《指環(huán)王》更是使得整個新西蘭成為全球影迷打卡地。
在權(quán)衡看來，作為最貼近大眾的文藝樣式之一，影視作品天然地具有溢出效應和傳播效應，這是其能夠?qū)覍摇皫ж洝钡闹匾颉Ｓ绕涫窃诮裉爝@個播出多平臺、收看多屏幕的時代，一部電視劇的總播放量最高可以突破500億次，抵達的人群非常廣闊，一部熱播劇帶火一件商品、一間茶館、一幢樓、一條街、一片景點、一座城市的事例越來越頻繁地出現(xiàn)。
就拿上海來說，為了更好地服務來滬拍攝的影視劇組，上海在2015年將原先的《上海影視拍攝服務手冊》更名為《上海影視拍攝指南》，向劇組推薦上海的拍攝取景地。據(jù)上海市廣播影視制作業(yè)行業(yè)協(xié)會駐會副會長于志慶介紹，目前收錄在冊的景點超過280個，其中很多都隨著影視作品的上映和播出而成為了網(wǎng)紅。這樣的結(jié)果也讓于志慶產(chǎn)生了一個新的想法：“我想呼吁一下，希望在上海拍攝的國產(chǎn)影視劇，特別是那些上海出品的影視劇，能夠有意識地為包括汽車在內(nèi)的‘上海制造’帶貨，繼而為‘中國制造’代言。”
一部影視作品蘊涵無數(shù)產(chǎn)業(yè)增長點和循環(huán)節(jié)點
影視劇應該承擔起拉動民族工業(yè)的責任嗎？看看韓劇，答案不言自明。這些年，以韓劇為代表的韓流不僅輸出了韓國的文化，更是在韓國以外培養(yǎng)了“韓國制造”的消費市場。相比之下，國產(chǎn)影視行業(yè)尚不具備這方面的意識。
意識的缺乏首先源自認知的不到位。在胡娜看來，僅僅就文化產(chǎn)品本身而言，其直接經(jīng)濟貢獻是很小的。但文化產(chǎn)品有一個區(qū)別于其他產(chǎn)品的重要特征，就是它能夠潛移默化影響人的心理和觀念，并以此影響人的生活方式和消費行為，從而產(chǎn)生強大的外部輻射性，帶動各種經(jīng)濟業(yè)態(tài)的協(xié)同共生。這也正是各國政府都重視文化產(chǎn)業(yè)的原因。“影視產(chǎn)業(yè)更是如此。但現(xiàn)在我們很多相關(guān)領(lǐng)域的從業(yè)人員對這點缺乏足夠認知。”
在權(quán)衡看來，影視劇具有雙重屬性，一方面引領(lǐng)文化價值導向，一方面體現(xiàn)市場經(jīng)濟規(guī)律。影視產(chǎn)品的功能，決定了它可以帶動很多市場消費點，但這絕不僅僅體現(xiàn)在“某某同款”的熱賣上。一部影視作品，其實蘊涵著無數(shù)的產(chǎn)業(yè)增長點，也蘊涵著無數(shù)的循環(huán)節(jié)點。通過影視熱播劇折射出其它產(chǎn)業(yè)的文化符號和文化形象，進而挖掘出對應產(chǎn)品的商業(yè)價值和需求態(tài)勢，這樣一來，就在影視和其它產(chǎn)業(yè)之間建立起了勾連，真正做長了產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)化和延伸，放大了每個環(huán)節(jié)的附加值。
要為民族產(chǎn)業(yè)代言，影視劇需展現(xiàn)中國人的人生
解決了認知問題，還要解決實際操作問題。研究者有個共識：影視產(chǎn)業(yè)要真正發(fā)揮出輻射和拉動作用，離不開好的作品。如果作品本身是懸浮的，缺乏說服力的，那觀眾自然不會認同劇中植入的價值理念。
具體到什么樣的影視作品能夠為本地本國的民族產(chǎn)業(yè)代言，答案首先是具有鮮明的國家文化特質(zhì)。華東師范大學教授毛尖長期研究影視作品，她注意到一個現(xiàn)象：韓劇無論是表現(xiàn)古代人還是太空人，都有一以貫之的“韓國性”，吃的是韓國的方便面，用的是韓國的手機，度蜜月去濟州島。日劇的情形也相似。“而很多國產(chǎn)劇，主人公只用西餐和北海道來抒情，最能表達年輕人感情的畫面，都被歐美和日韓符號取代。”因此，毛尖認為，在要求影視劇為民族產(chǎn)業(yè)代言之前，首先需在影視劇里建構(gòu)中國人的空間，展現(xiàn)中國人的人生，培養(yǎng)我們的民族感情。
有一個觀點得到學者的普遍認同：影視作品對生產(chǎn)和消費產(chǎn)生拉動作用，需要一個比較長的周期，不僅需要創(chuàng)作好的作品，還需要研究影視作品和民族產(chǎn)業(yè)更好的結(jié)合方式，以及結(jié)合之后更好傳播的路徑，而不是簡單的產(chǎn)品植入。這是一篇大文章，需要耐心，需要多產(chǎn)業(yè)多部門的聯(lián)動，也需要從現(xiàn)在開始落筆。
