作者：陳晨（天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）
習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。在學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史過程中，全面系統(tǒng)梳理分析我們黨曾經(jīng)面臨的重大選擇、重大轉(zhuǎn)折、重大挫折、重大斗爭(zhēng)，深刻洞察我們黨在處理這“四個(gè)重大”過程中展現(xiàn)出的堅(jiān)守執(zhí)著、歷史清醒、科學(xué)態(tài)度和胸襟視野，必將有利于我們厘清歷史脈絡(luò)、認(rèn)清歷史真實(shí)、聽清時(shí)代脈動(dòng)，必將有利于我們從靈魂深處厚植愛黨愛國(guó)情懷，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
1、從我們黨對(duì)旗幟道路重大選擇的堅(jiān)守執(zhí)著中堅(jiān)定“四個(gè)自信”
毛澤東同志講：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所望，才知所趨赴。”98年來，我們黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)，之所以不斷發(fā)展壯大的根本原因或者說“秘密武器”是什么，可以從不同角度來概括，但歸根到底的一條，就是選擇了馬克思主義，并能夠把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走出一條既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又具有鮮明中國(guó)特色的革命、建設(shè)和改革道路。
回顧中國(guó)近代史，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族陷入積貧積弱、任人宰割的黑暗境地。為了民族復(fù)興，無數(shù)仁人志士進(jìn)行了艱辛探索，無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，還是維新變法、辛亥革命，無一能從根本上解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問題，其中涌現(xiàn)出的資本主義、改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義等各種主義和思潮均以失敗告終。十月革命一聲炮響，為苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民送來了馬克思列寧主義。從此，中國(guó)革命有了科學(xué)理論的指導(dǎo)。我們黨運(yùn)用馬克思主義這一“無產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具”，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，認(rèn)清了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)等一系列重大問題，探索出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。這是馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐的必然結(jié)果，也是馬克思主義中國(guó)化的必然選擇。
在社會(huì)主義建設(shè)和改革中，正是堅(jiān)守了馬克思主義的基本原理和活的靈魂，具體情況具體分析，我們才能在經(jīng)歷一次次重大選擇時(shí)始終沿著馬克思主義中國(guó)化的道路，堅(jiān)定不移地走自己的路，使科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，使具有五千多年文明歷史的東方大國(guó)大踏步趕上世界文明進(jìn)步潮流。正如習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。”
學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史，我們就會(huì)深切感受到，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是經(jīng)過怎樣反復(fù)比較和總結(jié)，堅(jiān)定執(zhí)著地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，迎來了中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，就會(huì)進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
2、從我們黨把握重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭的歷史清醒中堅(jiān)定“四個(gè)自信”
艱難困苦、玉汝于成。縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，可以清晰地看到：中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了無數(shù)何去何從的重大歷史關(guān)頭，而每一次我們黨都能保持歷史清醒，闖出“生路”、殺出“血路”，化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)，最終走上正確的道路。
1927年第一次大革命失敗后，革命形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，在血雨腥風(fēng)的危急關(guān)頭，尚處幼年的中國(guó)共產(chǎn)黨緊急召開八七會(huì)議，堅(jiān)決糾正和結(jié)束了右傾投降主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，給正處在思想混亂和組織渙散中的中國(guó)共產(chǎn)黨指明了新的出路。1935年，紅軍第五次反“圍剿”失敗，長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫，在黨和紅軍面臨滅頂危險(xiǎn)的生死關(guān)頭，我們黨召開遵義會(huì)議，堅(jiān)決糾正了軍事指揮上的“左”傾錯(cuò)誤路線，確立了毛澤東同志在黨內(nèi)和軍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位，使紅軍在極端險(xiǎn)惡的情況下轉(zhuǎn)危為安，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。黨的十一屆三中全會(huì)之前，黨和國(guó)家事業(yè)百業(yè)待興、百?gòu)U待舉，為了破除長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，從危難中奮起，我們黨以巨大的理論和實(shí)踐勇氣重新確立了馬克思主義思想路線、政治路線、組織路線，作出了改革開放的歷史性決策，實(shí)現(xiàn)了我們黨在新時(shí)期的偉大覺醒和重大轉(zhuǎn)折。
學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史，我們就會(huì)深刻體會(huì)到，中華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，每到重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭，我們黨總能站在歷史制高點(diǎn)上，以高度的歷史清醒和歷史自覺廓清思想迷霧，使“中國(guó)號(hào)”巨輪沿著正確方向航行；就會(huì)明白，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是我們黨帶領(lǐng)人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)走出來的“人間正道”，必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，前途越來越光明。
3、從我們黨對(duì)待重大挫折的科學(xué)態(tài)度中堅(jiān)定“四個(gè)自信”
人類歷史的一個(gè)根本特點(diǎn)就是，歷史在曲折中發(fā)展，在波浪中前進(jìn)并呈螺旋式的上升趨勢(shì)。我們黨的奮斗史從來都不是一帆風(fēng)順的，而是充滿了挫折、磨難與失敗，但總體而言，由于我們勇于并且善于對(duì)已經(jīng)遭受的失敗進(jìn)行理性總結(jié)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能在曲折中不斷發(fā)展。
回顧我們黨帶領(lǐng)人民革命的歷史，我們黨遭遇的一個(gè)重大挫折是土地革命時(shí)期以王明為代表的“左”傾教條主義錯(cuò)誤，這一錯(cuò)誤給黨和中國(guó)革命帶來重大損失，甚至使黨一度處于瀕臨失敗的危險(xiǎn)境地。面對(duì)這一重大挫折，我們黨進(jìn)行了深入總結(jié)和反思，在黨的六屆七中全會(huì)通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》，總結(jié)了黨從成立到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)這一時(shí)期、特別是六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議這一時(shí)期的正反兩方面的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)黨內(nèi)若干重大歷史問題，尤其是六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議期間中央的領(lǐng)導(dǎo)路線問題，作了正式總結(jié)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，“文化大革命”使黨、國(guó)家和人民遭到新中國(guó)成立以來最嚴(yán)重的挫折和損失，能否以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待“文化大革命”，能否堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，關(guān)系到我們黨能否走出挫折的陰影、回歸正確的歷史前進(jìn)方向。1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過了《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，對(duì)新中國(guó)成立32年來黨的若干重大歷史事件作出了正確總結(jié)，全面地、實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東同志的歷史地位，充分論述了毛澤東思想作為我們黨的指導(dǎo)思想的偉大意義，這對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨的歷史，統(tǒng)一全黨思想，具有重要指導(dǎo)作用。正如習(xí)近平總書記指出：“我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。”
學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史，我們就會(huì)深刻領(lǐng)悟到，我們黨的偉大之處就在于始終保持了自我革命精神，不僅善于總結(jié)發(fā)揚(yáng)取得的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，而且善于以科學(xué)的態(tài)度堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，靠自己革除自身病癥，靠自己解決自身問題；就會(huì)明白，不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。
4、從我們黨面對(duì)重大斗爭(zhēng)的胸襟視野中堅(jiān)定“四個(gè)自信”
社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)，沒有斗爭(zhēng)就沒有勝利。堅(jiān)持斗爭(zhēng)、敢于斗爭(zhēng)、在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的本色。回望歷史，當(dāng)1931年“九一八”事件爆發(fā)，民族危亡已上升為國(guó)內(nèi)主要矛盾時(shí)，剛剛嶄露頭角的中國(guó)共產(chǎn)黨人以國(guó)家和民族為重，義無反顧地舉起聯(lián)合抗日的大旗。從此，無論是被迫長(zhǎng)征，還是國(guó)共合作，中國(guó)共產(chǎn)黨始終占據(jù)民族大義的制高點(diǎn)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的抗日力量，實(shí)現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)等不同階級(jí)的大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合，最終共同將日本帝國(guó)主義驅(qū)逐出中國(guó)，取得中華民族解放斗爭(zhēng)史上的偉大勝利。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。面對(duì)舉世矚目的成就，我們黨沒有躺在功勞簿上沾沾自喜，沒有在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，而是始終牢記“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，永遠(yuǎn)保持著建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神，正如習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。”“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。”這是何等的氣度和胸懷！
學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史，我們就能深刻認(rèn)識(shí)到，我們所提倡和堅(jiān)持的斗爭(zhēng)，并不是為了爭(zhēng)奪自身利益而進(jìn)行的庸俗爭(zhēng)斗或爭(zhēng)奪，而是作為一個(gè)先進(jìn)的階級(jí)、組織，為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)最大多數(shù)成員最大范圍的共同利益而進(jìn)行的積極斗爭(zhēng)。正是有了這種對(duì)矛盾斗爭(zhēng)的科學(xué)認(rèn)知和寬廣視野，我們黨才攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
“重大選擇、重大轉(zhuǎn)折、重大挫折、重大斗爭(zhēng)”是相輔相成、相伴相生的。通過分析這“四個(gè)重大”，我們能更清醒地認(rèn)識(shí)“我們從哪里來、往哪里去”，更深刻地理解“紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易”，更深切地回答“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”，進(jìn)而從靈魂深處汲取歷史智慧、激發(fā)奮進(jìn)力量，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)跨越新時(shí)期“婁山關(guān)”“臘子口”的革命情懷和擔(dān)當(dāng)精神。
