云南斑銅作品（央廣網記者 李健飛 攝）

　　央廣網云南9月13日消息（記者李健飛）說起云南與銅的緣分，那“一定是真愛”。從江川李家山的戰國墓到東川會澤的銅都錢鄉，再到石屏的烏銅走銀……在歲月這座千年不熄的熔爐里，銅以一種赤裸奔放的姿勢投入，又以佛陀孔雀大象的形象逸出，與之相關的各種技法不斷融匯、傳承、進化，漸漸澆鑄成一部厚重的云南史。“錘造爐瓶成冰形，而斑斕者為斑銅”——源于青銅，誕于明末清初的云南斑銅歷經三百多年的錘煉與敲打，時至今日仍以深沉和神秘示人。或是受了書柜上那件昔日偶得的牛虎銅案復制品擺件的誘惑，記者對云南斑銅探知欲的與日俱增。

云南斑銅作品（央廣網記者 李健飛 攝）

　　2018年9月12日，記者驅車出了昆明主城區一路向西北，沿著G5國家高速直奔富民縣，慕名探訪昆明市斑銅廠生產基地云南興達工藝美術有限公司。繞過幾個小山頭，在一處并不起眼的坡地上，終于見到了這個全國最大的云南斑銅生產基地。一般來說，有情懷、有溫度、有故事的老工匠、老藝人是推動傳統技藝發揚光大的重要力量，傳承人名錄中鮮有晚輩后生。但在此處，記者竟發現了一個80后面孔——國家級非物質文化遺產斑銅技藝傳承人、云南省金屬工藝大師土金勇。短短兩個小時，這位意氣風發的年輕人侃侃而談，斑銅的前世、今生和未來的脈絡也在記者心中越發清晰。

　　生熟之分，不可執著

云南斑銅作品（央廣網記者 李健飛 攝）

　　單從分類名稱上來講，云南斑銅與云南普洱茶有相似之處，但其實質卻不相同。普洱茶的生與熟不在茶葉原料，只在區分是否有“渥堆”發酵的工藝。而斑銅的生與熟則主要在于原料的不同。生斑作為云南斑銅最早的樣態，又叫“老斑銅”，是以含銅量高達90%以上的天然礦石直接鍛打成形。清代吳大勛《滇南聞見錄》對它這樣描述：“自來銅，不可經火，須生錘成器，如錘成爐，則寶色倍于尋常之爐；如錘成鐲，常佩之可以已遺癥，體中有病，則銅之色預變黑黯，若經火者不能也。銅內有砂土夾雜，錘之易于折裂，難于光潤，須加功磨洗，可悟生質之美者，不學則亦無以自成耳。”而熟斑則是用銅基經過合金熔煉、澆鑄、磨光、人工著色顯斑等工序精細打造而成，其工藝從民國時期初成，到上世紀50年代恢復。

云南斑銅作品（央廣網記者 李健飛 攝）

　　土金勇介紹，生斑的原料有“金屬寶石”之稱，如今已極為罕有，現在存世的生斑作品都是天價，而其中還不乏假冒偽造。同時，受原料特性制約，生斑也無法制成精細復雜或者大器型的作品。而熟斑則徹底擺脫了原料枯竭的困境，以工藝見長，走出了云南斑銅技藝復興和發展之路。他認為，收藏者對斑銅的生與熟不應過分執著，主要還是要看作品的工藝水準。記者也以為，消逝的事物可追憶，當下的美好卻更值得珍惜。斑銅是否能夠延續數百年的技藝與文化，其希望還在熟斑，相關收藏和工藝品市場的穩健也在熟斑。如果每個傳承人、每個收藏者都沉迷于那些可遇不可求的東西，斑銅技藝可以休矣！

　　妙在有斑，貴在渾厚

云南斑銅作品（央廣網記者 李健飛 攝）

　　關于云南斑銅之美，圈子里有“妙在有斑，貴在渾厚”的評價。記者本想用更特別的詞句來代替，卻發現無論如何努力也突破不了這八個字的妙處。一邊是廠區不絕于耳的鍛打聲，一邊是陳列著上千件斑銅作品的展示館。聽著金屬獨有的交響，看著散發特殊光澤的工藝品，記者仿佛在瞬間加入了一場特殊的對話，感知到這靈感與靈性的孕育過程。記憶猶新的是一組傣家女孩的擺件，擔水、頂物等四個造型頗吸引人。記者曾仔細觀察，發現除了女孩婀娜、苗條的曲線被夸張地勾勒外，人物的裙擺上還有晶瑩剔透的冰晶和樹葉斑紋，而在水壺、衣襟等細節處又有相宜的銅綠。

　　土金勇說，館中的每一件作品都是斑銅工藝的完美體現。如何讓銅基中多姿多樣的斑花固化在作品中，如何讓銅綠恰到好處地“長”在需要“點睛”的位置，都是傳承人和工藝大師們這些年孜孜以求的目標。他透露，特別是那長久穩定顯露斑花而不褪色變暗的技藝，已經成為斑銅廠的“保密配方”。“多數人在廠里工作直到退休都不可能知曉這個秘密。很多科研機構對此進行化學分析，也無從獲得答案。這個秘密我們一定要保守，因為它代表了云南斑銅的神秘，也是其靈魂所在。”

云南斑銅作品（央廣網記者 李健飛 攝）

　　的確，無論佛像、香爐還是形態各異的動物，或者富含云南元素的花瓶、筆筒和鼎，斑銅以炙熱與冷艷的轉化過程構建了人們最狂野的情感、最圣潔的精神理想與最現實的物質世界。斑銅之美，就是金屬質感與剔透冰晶的邂逅，那些點狀、片狀、云紋狀、花瓣狀、霧狀、水紋狀的斑花若明若暗若隱若現，溫柔而含蓄地融入黃色、棕色、綠色的銅質中，仿佛花朵植根于云南的紅土地，不輕佻妖嬈也不呆板僵化，美得渾然天成，大氣磅礴。

　　那時,廠區有兩位師傅正分別制作一虎、一馬兩件作品。特別是制虎的那邊，古銅色的虎軀被麻繩固定起來經受鏨刻鍛打，而微微回轉的虎首正睥睨著師傅，仿佛它立刻便能掙脫束縛，回歸山林。在還是頗為粗陋的銅坯上，力的曲線和動感已在流淌，藝術的生命呼之欲出。土金勇告訴記者，銅本身是冰冷的，但以廠里工藝大師制作的懸崖孔雀為代表，生動甚至夸張的造型、光影色調的巧妙搭配賦予了作品更多個性與溫度，這是其它金屬工藝無法比擬的。

　　重器重生，新意新傳

云南斑銅作品（央廣網記者 李健飛 攝）

　　在珍品館里，土金勇向記者介紹了五件特殊的作品——孔雀明王、孔雀瓶、五型爐、仿古牛和大犀牛。可惜，記者目前無緣在此看到原品。因為早在1986年，國家輕工部就將這五件云南斑銅定為“工藝美術珍品”，將它們收藏于中國工藝美術館。1997年香港回歸時，由昆明市斑銅廠承制的“吉祥孔雀瓶”作為云南政府賀禮贈送香港特區，獲得香港同胞和業界的高度贊譽。而大犀牛等作品又被作為國禮漂洋過海贈給了外國元首。

國家級非物質文化遺產斑銅技藝傳承人、云南省金屬工藝大師土金勇（央廣網記者 李健飛 攝）

　　從1956年昆明市斑銅廠籌建到1981年正式建立，再到如今培養出數十人的工藝美術專職和大師級人才，云南斑銅技藝可以說是浴火重生，日久彌新。說起來，土金勇也并非出生在斑銅工匠世家，上世紀九十年代還在念書的他也通過一次偶然的參觀活動結識了斑銅并從此愛上了這門技藝。從1998年9月開始學藝至今，他自己憑借高超技藝獲得了多個國家大獎，也培養了大批掌握云南斑銅制作技藝及"烏銅走銀"技藝的優秀人才。

　　而對于大師與學徒，他的看法頗為辯證。他說，大師和知名工匠的斑銅作品肯定最值得收藏，而普通學徒的優秀作品也有很好的藝術價值和潛力。一門傳統技藝得以傳揚廣大，首先要靠一群熱愛它的，能將此傳幫帶的人，其次還要適應時代的變化，按照市場的規律去引導和選擇發展方向。

 云南斑銅作品（央廣網記者 李健飛 攝）

　土金勇介紹，三百多年來，斑銅一直承襲著古代青銅“重器”的文化符號，過去不是出現在一些重要的場合和儀式中，就是出現在達官貴人、文人雅士的身邊。直到上世紀80年代，斑銅才開始走進大眾日常的生活，現在也有一部分作為旅游商品面市。

　　“我們斑銅作品上融合了國家非物質文化遺產烏銅走銀技藝，我們現在也使用3D技術改進美工設計。我們現在可以根據客戶的需求制作任何的造型作品。”在這位年輕的傳承人看來，恪守傳統和銳意創新對于現在方興未艾的云南斑銅技藝同樣重要。

云南斑銅作品（央廣網記者 李健飛 攝）

　　“關于金屬工藝，早就有‘北景（泰藍）南斑（銅）’的說法了，但此前還沒有將它們融合在一起的作品。下一步我們就打算嘗試一下，還不知能否成功，但總得有人去吃第一只‘螃蟹’。”臨離開富民時，土金勇向記者透露了這個大膽的想法。對這樣有創意的作品，記者真心期待。

　　而此刻，記者也想到了正在生存線上苦苦掙扎的滇劇、大碗飄香北上廣的過橋米線、隨著云南旅游市場秩序整治起起落落的某某銀器、在洱海邊曬起藍天白云的白族扎染……祝福所有已登大雅之堂的,走入尋常百姓家的，或仍遺落于民間的珍貴技藝都像云南斑銅的著名商標孔雀那樣幸運——銅出云南，七彩斑斕。