布老虎(央廣網記者 廉軍 攝)
央廣網銀川10月19日消息(記者廉軍)香包是我國從古代一直流傳至今的民間飾物,又名“香囊、荷包”等,深受百姓喜愛。甘肅慶陽市是我國農耕和民俗文化的發祥地之一,香包原汁原味,做工精細,造型別致,是我國民間文化的寶貴遺產和深受歡迎的民俗藝術品。甘肅慶陽也因此被稱為“中國香包之鄉”。
香包是黃土地土生土長的藝術,充分顯示著豐富的區域性文化內涵和悠古的地方風情。香包在慶陽的歷史極其久遠,相傳最早是中醫鼻祖岐伯用來防病治病的藥囊,囊中所裝的就是中草藥,讓百姓戴在身上,隨時防瘟疫、避蟲害,這種制作方便的香蕉包隨后廣為流傳,并逐漸演變成為現在的慶陽香包。 當地婦女按照剪紙的圖樣,在絲綢布料上用彩色的線繡出各種各樣的圖案,然后縫制成不同的造型,內芯填充上絲棉、香料,就做成一種小巧玲瓏、精致漂亮的刺繡品,被當地民間昵稱作“耍活子” 。
慶陽現存的最古老的香包歷史在800年以上。2001年,慶陽市華池縣在對境內宋代雙石塔進行整體搬遷挖掘時,在塔體內發現了一只香包。據考證,這只香包距今至少有800多年,但仍色澤艷麗,圖案如新,被稱為“千歲香包”,這是迄今發現的最早的香包。
慶陽是記者的家鄉,這里的山水文化給筆者留下了難以忘懷的記憶。慶陽是我國最典型的黃土高原地貌地區,人文始祖軒轅皇帝曾在這里活動過,并與中醫鼻祖岐伯論醫,使慶陽成為岐黃故里。 慶陽以香包刺繡為代表的民間民俗文化源遠流長,燦爛多彩,底蘊豐厚,獨樹一幟。慶陽市已經擁有周祖農耕文化之鄉、“香包刺繡之鄉”、“秧歌之鄉”、“剪紙之鄉”、“道情皮影之鄉” 、窯洞民居之鄉、等多個民俗文化原產地桂冠和中國民俗文化及民間工藝美術調研基地等十多項國家級命名。
遠在夏代,周先祖率領族人來到慶陽“教民稼檣”,開創了華夏農耕文化的先河。出土于慶城縣的“環江翼龍”化石為世界所矚目;出土于合水縣的“黃河古象”是迄今世界上發現的時代最早、個體最大、骨骼最完整的劍齒象化石;中國第一塊舊石器也出土于這里的華池縣。迄今為止,境內發現新石器時代遺址千余處,有皇帝古冢、周祖陵、華夏公劉第一廟、戰國秦長城、秦直道、北魏北石窟寺等歷史遺跡及13000多件館藏文物。歷史上慶陽名人輩出,東漢思想家王符、魏晉學者傅玄、明朝“前七子”領袖李夢陽等在中國思想史、文學史上閃爍著燦爛的光華;歷史名臣狄仁杰、范仲淹也曾在慶陽任職,留下了至今為人們津津樂道的文治武功。慶陽市又是革命老區,是我黨在甘肅最早播下革命火種的地區。1927年,慶陽就成立了黨組織。1934年,劉志丹、謝子長、習仲勛等在南梁建立紅色政權。
慶陽香包是當地婦女巧手制作的手工藝品,它取材簡單,任何花布料頭都可,經過女性的奇思妙想,再加上精巧的手工,用彩線縫制成一個個令人驚嘆的工藝品,再填以沁人肺腑的香料,就做成一種小巧玲瓏、精致漂亮的刺繡品,讓人愛不釋手。被當地民間昵稱作“耍活子” ,既是定情物,又是精神寄托,寓意祈求幸福。 在慶陽,香包無處不在,隨處可見。 它掛在農村老漢的旱煙袋上,戴在鄉里孩子的頭上,穿在農家姑娘的身上。
近些年,慶陽市每年在端陽節期間都要舉辦“中國·慶陽香包民俗文化節”,吸引了大批海內外的客商云集慶陽。香包節以產業化運作的方式使原生態的慶陽香包、刺繡、剪紙、道情皮影、民歌等傳統民間文化原生態得到了完整的存續和保護,并掀起了新的民間工藝美術創新創作熱潮。千家萬戶的香包生產基地,有十多萬農村婦女從事香包制作,遍布城鄉的香包文化經營公司,使慶陽香包名片傳遍了大江南北和海內外。慶陽市通過舉辦香包民俗文化節,也極大地提高了知名度,重塑了對外形象和文化之魂。