其中一處古崖居外景，門窗、屋檐保存完好。

　　昨天，熱心市民呂朝文告訴筆者，在老家懷柔區九渡河鎮二道關村發現了4處古崖居，年代大約已有千年。和呂朝文同村的呂朝斌也知道此事，他是《百村史話》二道關村史的撰稿人。因為撰稿需要，他曾深入研究過二道關村村史，聽說筆者要去探訪古崖居，他義務做起了向導。

　　他告訴筆者，村民們早就知道山上有洞穴，但誰也沒想過這可能是古跡。直到今年撰寫村史，這幾處古崖居才再次引起了人們的注意。

　　古崖居所在地位于九渡河鎮二道關村鱗龍山自然風景區內西側古寺溝西北坡的半山腰峭壁上，距公路約2公里。筆者一行自鱗龍山景區門口沿山路步行三十分鐘后便到達了現場。

　　崖居內生活設施齊備

　　筆者依次進入古崖居內，首先呈現在眼前的是一間設施齊全、布局整齊的“一居室套院”。這是該村最大的一處古崖居。

　　“當中是面積不大的平地，相當于庭院。平地右側是一個一米多深、寬約兩米的石室，頂部平整的臺面兩側有搭棚穿木的石眼，放置木門后，很像做儲物用的庫房。”順著呂朝斌手指的方向，筆者看到屋頂兩側的確有兩個目測直徑大約20厘米左右的石槽，估計能夠放置較粗的木棒，承受較重的門板重量。

　　平地正后方是居住用的石屋，石屋前臉形狀酷似窯洞，室內大約十七八平方米。其中有石床、放置鐵鍋的灶臺、煙道、放置物件或供奉佛像用的石臺等，雖然面積不大，但生活設施齊全。室內四周墻壁及屋頂棱角分布很規則，像是人工用刀斧鑿刻過。石床邊緣的石沿整齊，四周內壁抹有石灰，窗臺坍塌散落的石塊也很規整，灶臺和屋外頂部墻壁還有煙熏的痕跡。經過多年風化，四壁的山石已經變得松軟。洞額有明顯搭架的插木孔、放置橫木的凹托。其他兩處古崖居雖然大小不一，但四壁同樣棱角規則，都有插木孔、凹托，且依山建室，進出左右、上下設計的通道和室內造型也很巧妙。

　　崖居外似存儲水設施

　　參觀過石室后，呂朝斌又把筆者帶到了古崖居前方一塊地勢相對平坦的地方，地上平放著一個加工糧食的石碾盤，碾盤上面的棱槽已被磨平，顯然經過長期使用。碾轱轆被壘砌在旁邊的石堤里。

　　呂朝斌跳上碾盤，從隨身攜帶的工具包中拿出一把柄上作過標記的鐮刀，邊測量邊向筆者介紹：“這是我的專用尺，間距正好是30厘米，你看這碾盤從左到右正好是1.8米。”隨后，他又指著身后的山石墻壁說：“我們懷疑做碾盤的石頭，就是從這里就地取材的。”筆者將目光鎖定碾盤后方的山體，石材質地的確與碾盤的石材十分相像。

　　經過山前的土地，呂朝斌又將筆者帶到一塊巨石旁，并介紹說這里可以用來儲水。筆者爬上巨石觀看，上面較為平坦，有幾處凹陷處留有不久前融化的雪水，但儲水量似乎并不能滿足幾戶人家正常生活所需。但據介紹，近代人在巨石底部建了一道壩，確實能夠儲水，只是不知曾經居住在古崖居內的人，會不會用類似的方法儲存生活用水。

　　歷史或有千年

　　據了解，明朝嘉靖年間，修建黃花城長城。1522年，在此地建關后才漸成村落，越來越多的村民在這里建房居住。因是黃花城第二道關口，所以村子就取名叫二道關。也就是說在修建長城以前，這里應該是人煙稀少的荒蕪之地。而修建長城需要動用大批人力，要解決這么多人的居住問題，僅僅依靠這樣幾個狹小的洞室顯然不現實，所以這些古崖居最晚成形時間應該是在明朝嘉靖年以前。

　　但是從古崖居墻壁上涂抹的石灰，曾經供奉過神像、用過鐵鍋或陶器等痕跡的細節出發，也很難判斷這些古崖居形成的具體時間，因為這些因素在我國出現的時間都很早，這些古崖居或許已有千年的歷史。呂朝斌表示，對這些古崖居的歷史和來歷的探究，還需要專家進一步考證。目前，懷柔區文物所已介入調查。（鄭秋穎 程琳鄭秋穎 程琳）