中國青年網舟山7月13日電（通訊員 吳嬌嬌 金艷）據了解，舟山鑼鼓雛形源于明清時期，是大套復多段吹打樂，樂隊中吹、拉、彈、打多項樂器，配置齊全，兩大主奏樂器——排鑼、排鼓，演奏風格獨特，音量對比明顯，音響色彩豐富，具有濃郁的海洋民間特色。

　　為傳承和發揚舟山非物質文化遺產，7月5日，浙江海洋大學東海科學技術學院“尋非遺之緣，頌群島之華”暑期社會調研團26名成員前往定海區白泉鎮，走訪舟山鑼鼓傳人高如豐老人，了解老人與鑼鼓結緣的一生。高如豐老人是白泉高家小唱班的第三代傳人，是國家級非物質文化遺產項目舟山鑼鼓傳承人。

　　豪邁鼓聲震青霄，磨杵十年終出鞘

　　隊員們走進高如豐老人的庭院，頭發花白的他迎面走來，熱情地招呼隊員們坐下。當被問及何時開始學習鑼鼓，老人表示，“我出生于1937年，七八歲便開始學習鑼鼓，十歲左右開始念私塾，3年之后就跟隨父親正式學藝。從二胡、板胡、揚琴、笛子到各種鑼鼓，民間樂器的吹、拉、彈、敲，十八般武藝樣樣都學。”

　　古稀之年的高如豐，風采依舊，他告訴隊員們，雄壯、狂瀾的鼓樂聲使他對鑼鼓愛不釋手。老人還為隊員們介紹到，舟山鑼鼓有三種類別，吹打樂、鑼鼓樂和吹打唱。舟山鑼鼓是舟山民間藝人以常年累月的吹打實踐并吸收、融會外來的藝術特點，不斷進行豐富充實而逐漸形成的。

　　高如豐老先生正與隊員們分享自己的鑼鼓生涯。中國青年網通訊員 吳義斌 提供

　　老人講述到，別看鑼鼓簡單，它需要有一定的基本功并經過反復練習，才能敲打出氣勢磅礴的鼓樂聲。他的父親高生祥是上一代的鑼鼓傳承人，從小對他極為嚴苛，為他打下了良好的基礎。現今，老人閉著眼都能準確無誤地擊中鼓心，演奏鑼鼓樂曲。

　　“20世紀50年代末，父親高生祥、大哥高如興、二哥高如明和我，父子四人組成了‘高家小唱班’。”在自身反復練習的基礎上，集他人之長，在高家班以傳統曲牌“將軍令”為主體旋律的“三番鑼鼓”中，將大小不一的幾面鑼與鼓組合起來演奏，大大增強了樂曲的藝術表現力與感染力。老人說：“臺上一分鐘，臺下十年功。只有勤加練習，擁有堅實的基礎，才能更好地創新發展鑼鼓文化。”

　　憶往昔歲月之苦，看今朝風華正茂

　　當被問到學習鑼鼓之路有何困難時，老人對隊員們說，在文革時期，舟山鑼鼓隨民間藝術曾受到禁錮，高家小唱班幾十年以來積累的大量資料，都被付之一炬，鑼鼓隊也隨之解散。為謀生計，老人和他的兄弟們開始學習理發。這一時期是鑼鼓文化最為艱難的時期。

　　1979年，文化部為搶救民間音樂，將舟山鑼鼓作為國家級重點民間器樂曲入編國家藝術科研重點項目，這時候，舟山鑼鼓開始復蘇，已不再是“高家小唱班”的形式。

　　1986年，舟山鑼鼓被編入《中國民族民間器樂集成》，許多曲目被制作成唱片，先后被中國藝術團、中央樂團等眾多國家級院團改編演奏，并多次獲獎。

　　高如豐老先生向隊員們展示證書。中國青年網通訊員 吳義斌提供

　　至今，先后已有六七支舟山鑼鼓演奏隊多次獲得全國、全省金獎，目前，全市能正常開展活動的舟山鑼鼓演奏隊有20余支。2006年6月，舟山鑼鼓被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。鑒于高如豐老人對浙江傳統音樂傳承發展做出特別貢獻，浙江省文化廳授予他浙江傳統音樂傳承特別貢獻獎的榮譽。除此之外還獲得其他諸多獎項。

　　高如豐老人向隊員們表達了他真實的內心想法，他希望在有生之年能夠將自己的全部手藝教授給后人，帶領學員們學習舟山鑼鼓的精髓，領略中華文化的博大精深，讓后人將鑼鼓文化一代一代的傳承下去。

　　鑼鼓文化是中華優秀的傳統文化之一，舟山鑼鼓被譽為“中國漁家交響曲”，既是舟山寶貴的海洋民間藝術資源，也是我國民族民間音樂的藝術瑰寶。通過高如豐老人的詳細介紹，隊員們意識到了保護舟山鑼鼓的重要性，“今后，隊員們將更廣泛地宣傳保護非物質文化遺產的重要意義，動員全民，為傳承和發揚中華優秀傳統文化做貢獻。”