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　　夏末秋涼，又到高校迎新時。我發了一條朋友圈：“還記得大學開學典禮上，你們聽過哪些驚艷的教師發言嗎？”

　　“我自己的！”才隔幾分鐘，張明明火速回答，附加3個得意洋洋的笑臉——她剛寫完開學典禮發言稿。不過兩年，這位昔日的清華大學風云才女，轉眼成為重點大學“傳道、授業、解惑”的青年教師，開學典禮這一天也顯露出截然不同的意味。2016年秋天，她要通過一篇精心釀制的致辭，為大一新生打響新征程的“發令槍”。

　　以往開學季，媒體通常最關注大學領導致辭。校長的演講高屋建瓴，或闡釋“高大上”的教育理論，或鋪陳本校光輝歷程和宏大夢想，讓新生莊嚴仰視大學殿堂的巍巍臺階。熱血澎湃10分鐘后，新生又不免懵懵懂懂，開始琢磨較實際的問題：這所大學能帶給我什么？手頭積攢哪些資本才真正“有用”？泡圖書館和泡妞哪一件事更值得？

　　相形之下，和學生朝夕相伴的教師，往往能在開學致辭中給予更細膩的“體己話”。“我喜歡娓娓道來、充滿人情味的發言，不喜歡正襟危坐、過于嚴肅。”對于開學典禮發言，張明明心中有這樣的標準。近幾年，各大高校開學典禮不乏才情與人情兼備的教師致辭，有些發言稿甚至在人人網、微博和朋友圈刷屏。尚未開課，教師先火。

　　教師近距離參與一屆屆學生的成長，知曉新生前行即將遭遇的怕和愛，從而迫不及待“劇透”一二，拋出自我感觸最深的“通關攻略”。于新生，師者寥寥幾句肺腑之言，很可能留下難以磨滅的印記，引出一條無比寬廣的精神河流。

　　因此，你和最棒的故事開頭之間，還差一篇美好的教師開學致辭。

　　價值排序：“無用”的東西，定義什么是真正的需要

　　離開中學，走出考卷堆砌的思維圍墻，就好像深居洞穴的人忽然爬到外面，獨立尋找陽光的存在。當奮斗目標不再是唯一選項，大一新生茫然搖擺于“有用”和“無用”之間。價值判斷，是思想啟蒙的第一道關卡。

　　今年打頭陣的教師開學致辭，來自清華大學人文學院教授格非。站在這所頂尖學府，面對新晉的“天之驕子”，格非談起對價值、成功的理解。確切說，他不客氣地批判了當前崇拜名利的“成功觀”。

　　格非認為，社會對成功的理解被狹窄化、庸俗化了，衡量標準皆是炫目之物：金錢、豪宅、知名度、媒體曝光率……這些所代表的成功，“給這個社會的每個人都帶來了巨大的壓力，給我們的日常生活造成了毀滅性的扭曲和破壞”。

　　格非在致辭中說，一位從美國回來的學者告訴他，清華大學畢業生去了美國后，很多人能比較容易進入最優秀的前20%，卻很難進入最頂尖的前5%行列。在格非看來，對成功的理解錯位，在某種程度上也促成了這一現象。

　　“如果我們把世俗的、功利化的成功作為唯一的目標，這些目標一旦實現——比如進入歐美名校、有一份穩定而待遇優厚的工作等等，我們奮斗的動力就會隨之失去。我們知道，從事一流的科學和學術研究，有時需要忍受長年累月、默默無聞的奉獻與孤獨……胡適先生曾說，做一個合格的知識分子，要做到不降志，不辱身，不趕時髦，不避風險。如果我們沒有獲得超越于一般功利心之上的真正動力，我們很難成為一個合格的知識分子，也很難去從事真正意義上的科學和學術研究。”格非提醒學生們思考自己的立身之本是什么，莫追隨流行的“成功觀”。

　　翟振明教授在中山大學2015年開學典禮的發言，正是圍繞“有用”和“無用”的價值思辨展開。他追問：大學課程的設置，究竟是把科學和人文理性作為獨立的知識和理念系統，還是將其當做技術或經濟活動的預備知識？我們是去順應一時的潮流，還是以永恒的原則去防止此起彼伏的潮流變成泛濫的洪災？

　　翟振明告訴學生，往往最重要的東西都是“無用”的，但卻給衡量其他事物的價值提供了尺度。“‘有用’的東西是被動去滿足社會需要，而這些‘無用’的東西，卻重新定義什么是真正的需要。”

　　自由而獨立地擁抱你認為有意義的事，命運將報以豐厚的饋贈。

　　生活規劃：健康的體魄與思想相互調劑

　　“哲學大師康德曾將推動知識發展視為人生最高追求，后經盧梭點化才大徹大悟：人類的知識之上還應有人類的尊嚴、權利和自由，如果知識不能幫助人類確立自身的權利和自由，那它就什么也不是。”這句“劇透”，摘自張明明即將登臺的開學典禮發言稿。

　　成為中國石油大學教師前，張明明以“哲不解”這一網名紅透人人網和豆瓣網。她讀博期間出版《不瘋魔，不哲學》，幽默解構哲學大神們。作為年輕的“學術網紅”，她的開學發言稿“學霸”氣息濃郁，告誡大一新生們勤奮讀書，苦練硬功夫，豐富大腦。但機械獲得知識遠遠不夠，學會探尋成功、幸福、尊嚴等人生議題，讓這段旅程熠熠生輝，彌足珍貴。

　　張明明表示，身心健康，多讀書，是她對學生的期許。“健康的體魄與健康的思想并行不悖，相互調劑。”這是啟蒙的意義。

　　大學光陰怎樣度過才不浪費？中國人民大學哲學系副教授周濂，在學院2012級開學典禮上發言時，以犀利、詼諧的語言和誠懇的個人經驗作出回答。他覺得大學時代不必著急擁抱職場，而應盡可能“體驗人類精神更高階的形態”。School，在古希臘語中，本意是“度過閑暇的地方”，古希臘人用以言談，尤其指學術性的討論、辯論和演講，象征了思想自由。

　　周濂在中國人民大學是“明星教師”，人氣極高。他是大家心中的“精神陪伴者”，常和熱愛思想的學生們一道進行聚餐、沙龍、讀書會、草地聊天……周濂提出建議：“對于大一的新生，我想說的是，盡情享受大學的時光，盡可能地去過一種豐沛高遠的生活，你們要學會與人類思想史上最偉大、最聰明的頭腦進行直接的對話，在四年的學習生活中精讀5~10本原著，當然除了讀書思考，你們還應該經常去聽音樂會，看話劇，去郊外享受自然生活，當然也可以去談一場甚至幾場轟轟烈烈的愛情。”

　　在這里，你試圖要贏得的不是金錢不是戰役也不是疆土，而是一個合宜的生活方式。周濂在致辭中如是總結。

　　專業追求：使我們聰明，給我們快樂

　　在高校各院系的開學典禮上，如何正視、掌控自己的專業學習，是教師發言的核心主題。相較于就業指向性強的理工科專業，文科教師顯然“憂心忡忡”，要為新生打一個名為“實用與否”的預防針。

　　周濂向學生“自嘲”，因學哲學專業而遭遇交流尷尬，他可是“身經百戰百煉成精”了。但有些際遇又那么動人，比如偶遇的洗頭小妹竟然問他：“哲學是不是研究因果性的？”“我當時的反應就和在座的同學一樣。驚為天人！從此我一直去那家理發店去理發……人皆有理性，每個人都是潛在的哲學家。”

　　閻步克教授曾在北京大學歷史系開學典禮上談到，歷史這門學問很邊緣，高考錄取歷史專業的同學，大多沒把歷史當做第一志愿。為什么學歷史？閻步克說：“歷史知識是好的。史學是許許多多學問中的一種，它也跟各種學問一樣，使我們聰明，給我們快樂。”

　　2015年中國人民大學新聞學院開學典禮，陳力丹教授表示：“不要只做低頭族，少追星，拒絕八卦，利用最先進的傳播手段看點有文化含量的東西。”縱然新聞學子未來以追隨熱點信息為業，陳力丹仍期待他們能有所沉淀，感受學術魅力，比如看看美國學者約翰·道爾分析日本民族性的專著《擁抱戰敗》；看網絡節目、電影也要“有些品位”，如“不畏艱險觀察世界”的《侶行》、涵蓋文化史常識的《黃金時代》等。

　　多位大學教師的開學致辭都提到糾結專業是否實用已失去意義，完善人格與智慧儲備的大學才是值得度過的。我不由想起馬克斯·韋伯為青年學生作的著名演講《以學術為業》。有些選擇注定孤獨，必須年復一年看著那些平庸之輩爬到自己頭上去，只有極少數人做到“既不怨恨也無挫折感”，忠于內心而活。或許最終所得未必被世人艷羨，無關世俗的“成功”，但那是讓我們安身立命的根基，成就獨特的自我。