銅鼓縣地處江西西北邊陲、修河上游，東鄰宜豐，南接萬載，西與湖南省瀏陽市、平江縣交界，北與九江市修水縣相連，因城東有一巨石色如銅、形似鼓，擊之有聲而得名。銅鼓是全國一類革命老區(qū)縣，國家生態(tài)文明建設(shè)示范縣、國家重點生態(tài)功能區(qū)、首批國家全域旅游示范創(chuàng)建縣和江西省首個中國長壽之鄉(xiāng)、中國南方紅豆杉之鄉(xiāng)，具有打造紅色旅游基地、綠色康養(yǎng)勝地的天然優(yōu)勢，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景燦爛。

銅鼓石

　　紅色風(fēng)暴

秋收起義紀念館內(nèi)景雕塑

　　銅鼓，漢、吳時期屬艾地，之后隸屬過武寧、分寧等地，1913年7月始正式建縣。銅鼓建縣時間雖短，但銅鼓人民敢為人先的精神為史所載，先后參與書寫了春秋戰(zhàn)國吳楚相爭、明末農(nóng)民起義、清末太平天國等重大運動，特別是在中國革命歷史中更是留下濃厚一筆，成為當時紅色革命風(fēng)暴中心之一。1927年9月,毛澤東、盧德銘等人在湘贛邊界的銅鼓與修水、安源、瀏陽、平江等地發(fā)動了震驚全國的秋收起義，起義領(lǐng)導(dǎo)指揮中心就設(shè)在銅鼓。后來，彭德懷、滕代遠、蕭克等創(chuàng)建的湘鄂贛革命根據(jù)地曾將省蘇維埃政府、軍區(qū)司令部設(shè)在銅鼓。與此同時，銅鼓人民也為中國革命勝利作出了巨大貢獻，全縣被殺害的革命群眾有七八萬人之多，在冊革命烈士就有1.8萬余人，解放時全縣人口不足6萬，僅占人口高峰時期的37.5%左右。  

偉人化險地——排埠月形灣

　　1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會議，決定在群眾基礎(chǔ)較好的湘鄂粵贛等省發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義，開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的斗爭。“八七”會議后，中共中央派毛澤東前往湖南傳達會議精神，并改組湖南省委與發(fā)動秋收起義。9月9日，時年34歲的毛澤東孤身從湖南前往銅鼓組織發(fā)動起義。不幸的是，當他途經(jīng)瀏陽張家坊，被國民黨團防隊員扣留。在押解路過銅鼓排埠月形灣時，毛澤東憑借聰明機智和數(shù)塊銀圓，敏捷跳入路邊被茂密茅草、灌木等遮掩的水溝里躲了起來，直到天黑才得以脫身，后在當?shù)剞r(nóng)民協(xié)會會員陳九興幫助下順利抵達銅鼓縣城，留下了他人生中唯一一次落入敵手、又逢兇化吉的傳奇經(jīng)歷，后人稱之為“一腳踏兩省，六元定乾坤”。2007年9月，毛澤東嫡孫、解放軍軍事科學(xué)院戰(zhàn)略研究部副部長毛新宇在參觀偉人化險地時，感慨地說：“爺爺在銅鼓經(jīng)歷一次遇險，如果沒有銅鼓人民幫助他脫險，也就沒有偉大的秋收起義”。

《西江月·秋收暴動》

　　9月10日，毛澤東在銅鼓蕭家祠召開會議傳達“八七”會議精神和中共湖南省委的決定以及安源張家灣軍事會議有關(guān)秋收起義的部署，并正式組建以自己為書記和各路軍事主要負責(zé)人組成的湘贛邊界秋收起義最高統(tǒng)率機構(gòu)前敵委員會，將部隊改編為工農(nóng)革命軍第一軍第一師（下轄四個團），并于當晚寫下第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的第一首詞《西江月·秋收暴動》“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭。修銅一帶不停留，……。秋收時節(jié)暮云沉，霹靂一聲暴動。”第二日凌晨，毛澤東在銅鼓縣城橋頭大沙洲上檢閱了工農(nóng)革命軍第一軍第一師第三團全體指戰(zhàn)員，隨后正式宣布起義。從此，毛澤東開始率領(lǐng)部隊踏上中國革命的漫漫征程。

　　在銅鼓，毛澤東親手組建了工農(nóng)革命軍，打出了第一面具有鐮刀斧頭的工農(nóng)革命軍旗幟，舉行了第一次大閱兵，創(chuàng)辦了第一所人民軍校，探索了中國革命由農(nóng)村進軍城市的新路徑。銅鼓由此成為了毛澤東創(chuàng)立新型人民軍隊的偉大起點，開啟了毛澤東軍事統(tǒng)帥生涯的偉大起點。

　　客家風(fēng)情

　　公元十六、十七世紀，大量客家人從廣東、福建及江西贛州遷徙到義寧州的銅鼓地界囤聚墾邊、開荒拓土，并逐漸成為當?shù)刂饕�居民。目前，銅鼓是全國43個純客家縣之一，也是贛西北唯一的純客家縣，全縣80%的人口都是客家人。從古至今，客家文化在這里得到了很好地傳承與創(chuàng)新，銅鼓客家的飲食、對聯(lián)、歌舞、燈彩等獨具風(fēng)情。

客家包圓

　　客家飲食——美味養(yǎng)生。銅鼓客家人的美食主要有米果、包圓、藥膳、花膳、蒸菜等，還有客家干子茶、茶點、撐米酒、楊梅酒、紅豆杉酒等。其中，包圓是銅鼓客家人飲食文化的代表之一，“包一個團團圓圓、美滿幸福”意味著對生活美好的向往和祝福。包圓由綠色健康的香芋、蕃薯粉精制而成，佐以臘肉、冬筍為餡，也有以芝麻、糖為餡。形有如水餃而無褶，體有4--5個水餃之大，包圓口感酥軟、味道鮮美。在第十三屆中國廚師節(jié)，銅鼓包圓獲得“中國名點”稱號。  

奎光書院舊址

　　客家對聯(lián)——豐富多彩。銅鼓客家人歷來崇文重教，1837年，客家眾姓集資興辦了銅鼓第一所書院--奎光書院，先后培養(yǎng)了19名進士、116位舉人等。民間群眾喜好吟詩作對、舞文弄墨，尤其是盛行撰寫、張貼對聯(lián)。無論是娶親嫁女、祝壽過年、同學(xué)聚會、開張慶典、宗祠祭祖等，都少不了要張貼對聯(lián)，正所謂“清風(fēng)染席常揮筆，明月盈窗細敲聯(lián)”。同時，客家人各個姓氏家族都有一個基本固定的對聯(lián)，以示自己家庭的來源和家族文化傳承。比如，廖姓--對聯(lián)：三洲世德，萬石家聲。堂號：世彩堂。劉姓--對聯(lián)：彭城世德，祿閣家聲。堂號：彭城堂。彭姓--對聯(lián)：商賢世德，宋史家聲。堂號：信述堂等。

客家山歌表演

　　客家山歌——形式多樣。銅鼓民歌有民間小調(diào)、號子、山歌、燈歌、風(fēng)俗歌等數(shù)種，其中以“山歌”、“小調(diào)”為主，表現(xiàn)的是客家人的社會生活、田間勞作、上山砍柴、談情說愛等情景。在音樂曲風(fēng)上，保留著較為純正的客家語言本色。主要代表曲：上山有茶農(nóng)的《打鼓鏟山歌》、下河有筏工的《灘歌》、婦女在家紡線有《車車歌》、孩童游戲有《螃蟹歌》、傳授知識、傾吐愛慕、打趣取樂有多種格調(diào)的《盤歌》。人民音樂出版社出版的《中國音樂詞曲》，選取銅鼓急板山歌《賣余糧》作為“山歌”的唯一例曲。

銅鼓客家獅表演

　　客家燈彩——活靈活現(xiàn)。銅鼓客家獅、太平燈、漁樵耕讀、七鯉搶蝦等燈彩都是群眾喜聞樂見的歡慶活動，均入選了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。其中，銅鼓客家獅將獅由“怪獸”化為“神獸”，并通過舞蹈、武術(shù)、雜技、戲劇等多樣性表演來表達新春祝福。銅鼓客家獅一般從每年農(nóng)歷初一始在祠堂內(nèi)請神、拜獅、起蘸，正月十五勾燈結(jié)束。其間，每到一村先尋一開闊地表演孫悟空、豬八戒、沙和尚降獅（三僧伴舞風(fēng)趣幽默，獅有熊獅、眼獅、悶獅等動作）；另有疊花架，十八般武藝對練，雜技表演等，全套表演人數(shù)十四人，時間約二小時左右。表演結(jié)束后由悟空引獅至各家送福送喜。

　　綠色明珠

　　銅鼓是一個典型山區(qū)縣，山地分布占國土面積的84.5%，森林覆蓋率高達88.04%，位居江西第一。境內(nèi)有天柱峰國家級森林公園、江西南方紅豆杉森林公園、官山國家級自然保護區(qū)、修河源頭保護區(qū)等生態(tài)保護區(qū)，面積占國土面積的比例為73.3%，位列江西第一。山川秀美的銅鼓，儼然一顆鑲嵌在贛西北大地璀璨的“綠色明珠”。穿城而過的悠悠定江河恰似一條玉帶，串連起一幅丹霞碧水的百里風(fēng)光畫廊。

銅鼓茶山云海

　　銅鼓境內(nèi)的空氣和水質(zhì)量也均居全省前列，空氣全年優(yōu)良率100%，空氣中負氧離子含量達7萬個/立方厘米，被譽為“天然氧吧”。主要河流水質(zhì)常年保持在一類水標準，可以直接飲用。一些對水質(zhì)環(huán)境要求非常高的野生水生重點保護動物，像娃娃魚、棘胸蛙等在銅鼓山澗溪流里棲息繁殖、屢見不鮮。同時，銅鼓野生物種豐富，植被種類91科500余種，國家級保護樹種13種，省級保護樹種31種，國家一級保護動物2種、二級29種，省級保護動物46種，尤其是號稱植物界“活化石”的紅豆杉分布廣泛。紅豆杉屬于淺根植物，是世界上公認瀕臨滅絕的天然珍稀植物，是經(jīng)過了第四紀冰川遺留下來的古老孑遺樹種，在地球上已有250萬年的歷史。

紅豆杉

　　銅鼓是中國南方紅豆杉之鄉(xiāng)，全縣紅豆杉總數(shù)有80多萬株，直徑10厘米以上的約50萬株，且樹齡在1200年的達上千株。銅鼓紅豆杉的數(shù)量之多、群落之大，非常罕見，堪稱“南方紅豆杉王國”。經(jīng)國家林業(yè)局、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)的專家聯(lián)合考證，銅鼓花山紅豆杉景區(qū)是迄今為止全國最大的紅豆杉景區(qū)，也是全世界迄今有記載的最大原始野生紅豆杉生態(tài)群落。景區(qū)內(nèi)野生紅豆杉面積達10512公頃，直徑10公分以上的南方紅豆杉有40萬株以上，最大單株米徑達1.64米、樹齡在1200年以上，四人合抱不下，被譽為“千年紅豆杉王”。

老有所樂

　　長期以來，銅鼓客家人由于生活在原生態(tài)的自然環(huán)境，崇尚農(nóng)耕勞動的生活方式，并形成了均衡養(yǎng)生的飲食習(xí)慣和濃厚的愛老敬老氛圍，加上銅鼓經(jīng)濟社會的快速發(fā)展、人居環(huán)境逐步改善、公共服務(wù)優(yōu)質(zhì)和老齡事業(yè)的不斷發(fā)展，長壽老人越來越多。截至目前，銅鼓全縣百歲以上老人有8人，占總?cè)丝诘?.15/10萬；80歲以上老人有2639人，占總?cè)丝诘?.91%，均超中國長壽之鄉(xiāng)的評定標準。2012年，銅鼓縣被中國老年學(xué)會授予“中國長壽之鄉(xiāng)”稱號，成為江西省首個“中國長壽之鄉(xiāng)”。

　　康養(yǎng)勝地

　　近年來，銅鼓縣以建設(shè)宜居宜游的多彩多藝新銅鼓為目標，通過大力發(fā)展生態(tài)工業(yè)、全域旅游、有機農(nóng)業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè)，積極把生態(tài)資源稟賦轉(zhuǎn)化為核心競爭力、把綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹕姐y山，努力將銅鼓打造成秋收起義紀念地、鄉(xiāng)村振興樣板地、智慧健康旅居地。隨著湯里文化旅游度假區(qū)、天柱峰景區(qū)、七星嶺滑雪場等旅游龍頭項目的建成，銅鼓“景區(qū)、鄉(xiāng)村旅游交織，紅色、生態(tài)旅游齊飛”的旅游產(chǎn)業(yè)新格局已初具規(guī)模。

湯里文化旅游度假區(qū)

　　湯里文化旅游度假區(qū)是集溫泉沐浴、避暑休閑、旅游觀光、修身養(yǎng)生、運動拓展、會議接待等項目為一體的綜合性旅游景區(qū)，先后獲得中國長壽之鄉(xiāng)康養(yǎng)示范基地、中國十佳避暑景區(qū)和綠色亞太環(huán)保成就獎等稱號，目前正在全力創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)。這里的溫泉為硫酸鈣型，含二氧化硫、鉀、鈉、鈣、氫等多種對人體有益的元素，對防治皮膚病、關(guān)節(jié)炎、類風(fēng)濕等有明顯療效。

天柱峰景區(qū)

　　天柱峰景區(qū)樹叢郁蔽、丹霞紅巖、群峰聳翠、流泉飛瀑點綴其間,其以“峰險、水秀、石異”特色而聞名，景區(qū)綿延12公里水上丹霞地貌，森林覆蓋率高達95%。天柱峰形同天柱、三面環(huán)水，海拔高度401米，屹立于景區(qū)中央，有“修河第一峰”之美譽。有名家曰：天柱峰頂眾山小，象鼻山下兩線天；九龍湖畔春花秋葉，官山絕頂夏鵑冬雪。  

七星嶺滑雪場

　　七星嶺滑雪場是江西省首家野外高山滑雪場，也是黑龍江飛亞滑雪運動學(xué)校的現(xiàn)場教學(xué)點。滑雪場海拔1350-1580米，占地約2萬平方米，擁有國外進口的雪炮、滑雪板、雪杖等高端設(shè)備，可以較好地滿足了廣大南方游客冬季在家門口滑雪嬉戲游玩的需求。滑雪場曾被評江西省全民健身冰雪活動基地、江西省體育產(chǎn)業(yè)示范基地，獲得2018冬季旅游最佳人氣獎。

　　宋代大文學(xué)家蘇軾曾在《贈胡安鼎》詩中，大贊銅鼓的山水：“帶水清，泉石透。中有高人自在居，耳可洗兮齒可漱。……”。曾經(jīng)由于交通閉塞、養(yǎng)在深閨人未識的銅鼓，如今是蒙華鐵路和大廣、昌銅、銅萬三條高速穿境而過，距離南昌、長沙、武漢車程均在1-2小時左右，其交通區(qū)位日益凸顯、旅游資源加快開發(fā)、多彩魅力逐步綻放。山清水秀、康養(yǎng)長壽，銅鼓將成為南昌、長沙、武漢和宜春乃至周邊省份的休閑康養(yǎng)勝地。