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用和諧文化構建精神家園之一:平等是和諧的根本
中廣網    2007-11-05

     

 

    主持人:各位網友大家好,這里是十七大報告解讀系列,我是主持人春天,今天做客演播間的嘉賓是中國人民大學孔子研究院院長,國學研究院院長,博士生導師張立文教授,張教授歡迎你。

    張立文:各位網友朋友你們好。

    主持人:通覽十七大的報告令人耳目一新,令人振奮,胡錦濤總書記在報告中多次提到兩個字“文化”。今天就請你跟我們聊一下十七大報告中文化建設方面的內容。首先,請你幫我們解讀一下十七大報告和十六大報告關于文化方面到底有哪些新的變化?

    張立文:各位網友,十七大和十六大的報告當中,都非常重視文化的問題,十六大提出來要弘揚中國傳統文化,振興民族精神,十七大報告進一步提出來要建設共有的精神家園——文化,這一點是第一次提出來的。建設中國傳統文化共有的精神家園,從這點來看,我們對傳統文化的認識是進一步提高了。

    在目前情況下,中國的問題是實際上是全球的問題,全球華人、華僑,以及全國各民族,各宗教信仰的人能夠建設一個共有的精神家園。這一點說明我們需要有一個精神家園來凝聚全國人民的凝聚力和向心力,和感召力。

    這也可以看到,十七大報告當中,已經認識到了中國文化是中國心和中國魂的一個重要的資源,從這點來看,一個民族如果沒有自己的靈魂,這個民族肯定是要衰亡的。從這一點來看,我們要構建一個共有的精神家園,這點是對目前來說非常重要的,我們每個中國人,應該有一個共同的信仰,共同的精神的樂園,這樣的話,這個民族的振興是堅強的,有力的,而且是要不斷的發揚光大。

    主持人:剛才聽到說到文化方面的新變化,感觸是比較深的,胡錦濤總書記在黨的十七大報告中提出建設和諧文化,培育文明風尚,為社會主義文化建設提出了明確的思路和方向,很多朋友會提出這樣的疑問,我們在說和諧文化,那么究竟什么是和諧文化呢?

    張立文:我們用簡單一句話來說,是指人與自然、社會、人際,不同的多樣性的差別,沖突的協調、平衡和和諧。我們簡單的可以這樣講,同時,也是在處理不同事務的沖突,融合的一種方式和狀態。和諧文化可以簡單的做這樣的定義。

    和諧文化的內涵是非常豐富的,我們可以從這樣幾個方面來看,一個方面是說和諧文化的宇宙觀來看,中國5千年以來是講“合事生物”,不是有一個絕對的,是神來創造萬物的,而是由不同的事物合起來產生萬物。

    中國春秋時期有一本書《國語》里有這樣一句話,為什么講和諧生物,是土木金水火成百物,講到了一個重要的思想。和是什么?也就是和諧是什么?他與他之間平等是和。金木水火土盡管是相反的,性質上也是沖突的,但是能夠互相尊重,他與他之間沒有輕重、貴賤之分,而且互相平等。這樣就有一個多元性的產生萬物的思想,天地萬物從哪來是一個根本的問題,就是和,和是生物出來的。

    《周易》有這樣一句話,天地孕育文物化純,男女夠精萬物化生,夫婦和氣制止生氣,這樣說,和和產生萬物,有這樣的思想,中國的宇宙觀就是一個多元的,能夠包容不同事物的性質。海納百川有一個包容性,中國文化是可以合一的,而不是互相沖突的。中國就沒有宗教戰爭,這可能是世界上惟一的,因為我們廟宇里面,三教都可以祭祀,這也是世界上惟一的,沒有哪一個教堂里頭供奉不同的教族的,體現了中國和諧文化的宇宙觀的文明之處,也就是偉大之處。

    主持人:和諧共處,共同收納其中。

    張立文:對。        

來源:中國廣播網    責編:余京津      
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